«Главная проблема, если говорить о Смутном времени, которая нас интересует что это, собственно, было? поясняет свою мысль Александр Филюшкин. Понятно, что политический кризис; война (как бы мы сейчас сказали, гражданская); причем война с участием иностранных держав Швеции, Речи Посполитой и так далее. Но этими вещами Смута не исчерпывается. Ведь и называют ее не война, не крамола (как говорили тогда про политические кризисы), а именно смута. Когда Михаила Федоровича Романова призывали на престол, он отказывался, потому что «все люди измалодушествовались». Измалодушествовались то есть потеряли духовные и нравственные ориентиры. Смута это прежде всего колоссальный духовный и культурный кризис общества, разрушение культурных, духовных основ. Связанный и с падением династии, и с тем, что пошатнулась роль церкви (духовные иерархи стали служить разным царям и разным политическим силам), с приходом интервентов, которые то ли захватчики, то ли союзники. Представьте себе ситуацию, когда на престоле калейдоскопически сменяются самозванцы». Трудно не согласиться с тем, что кризис был глубочайший. «А в результате мы видим уникальный случай, когда все сословия ужаснулись тому, что они творят, и смогли договориться. Это момент, актуальный и для нашего времени: проблема согласия, общественного договора, того самого народного единства. Смута пример, когда люди сумели найти формы объединени
Доклад ведущего научного сотруд- ника РАН В.Д.Назарова (Москва)
И неспроста, объясняет Александр Филюшкин. «Смута судьбоносное, поворотное событие в истории России. Оно ценно прежде всего тем, что общество нашло в себе силы пренебречь социальными и политическими разногласиями, найти формы народного единства, консолидации во имя святой цели изгнания захватчиков с родной земли», говорит Александр Ильич.
Возможно, пройдет какое-то время, сменится поколение, 7 ноября изгладится из народной памяти, и замещение революционной даты на патриотически-победную произойдет не только в официальном календаре, но и в народном сознании. Нужно, однако, понимать, в чем суть такого праздника, если это не просто годовщина изгнания интервентов из Кремля. Почему-то ведь праздник называется «Днём народного единства»
Александр Филюшкин сразу оговаривается, что сама дата 4 ноября вызывает вопросы. «Считается, что в этот день поляков изгнали из Кремля. Это не совсем так: процесс был сложный, польский гарнизон сдавался поэтапно, вел переговоры. И сказать, что 4 ноября день победы, как 9 Мая, никак не получается. Можно было выбрать другую дату: Крестный ход, когда уже решились все вопросы; Земский собор, когда избрали Михаила Романова; наконец, дату созыва Второго ополчения Мининым и Пожарским. Повторюсь, по очевидным политическим мотивам выбрали 4 ноября. С другой стороны, от такого рода политизации никуда не денешься, и она понятна. Ведь недаром Джордж Оруэлл когда-то сказал, что тот, кто управляет прошлым, управляет будущим».
Доклад ведущего научного сотруд- ника РАН В.Д.Назарова (Москва)
Почему 4 ноября День народного единства?
Может быть, потому события Смутного времени и оказались не в центре общественного внимания, что сам праздник 4 ноября довольно условно выбранная дата, совершенно очевидно заменившая собой годовщину Октябрьской революции? «Политическое звучание даты понятно, соглашается д.и.н., заведующий кафедрой истории славянских и балканских стран Александр Филюшкин. Праздник нацелен на замещение 7 ноября, политический мотив очевидно связан с этим. И мне это немножечко обидно, потому что сам по себе факт победы народного ополчения в Смутное время это достойный праздник. И то, что его вспомнили только потому, что искали, чем заместить 7 ноября наверное, это не очень правильно».
В уходящем году было много юбилейных дат. Страна довольно пышно отметила двухсотлетие Отечественной войны 1812 года. Однако не менее значимое в истории нашей страны событие, причем даже нашедшее отражение в календаре государственных праздников, оказалось как будто в тени. Между тем в 2012 году исполнилось 400 лет с освобождения Москвы Вторым ополчением Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В Университете эту дату вниманием не обошли: осенью состоялась международная конференция «Смутное время в России: конфликт и диалог культур».
Выступает профессор И.Граля (Варшава)
«Смута поворотное событие в истории России»
Журнал "Санкт-Петербургский университет" » Blog Archive » «Смута поворотное событие в истории России»
Комментариев нет:
Отправить комментарий